成員介紹：劉芝慶

劉芝慶

輔大進修部歷史系、臺大歷史所碩士班畢業，目前就讀於政大中文所博士班，研究興趣與領域為中國學術思想史與文學史

指南潛研－中國學術史論壇 召集人


碩士論文：

《修身與治國－從先秦諸子到西漢前期身體政治論的嬗變》，臺北：國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文，2009年7月。


期刊與研討會論文：

〈論康有為與廖平二人學術思想的關係──從《廣藝舟雙楫》談起〉，《中國歷史學會史學集刊》，第41期（2009年10月）。

〈博學於詩─論「胡適論黃遵憲」），「眾聲喧嘩的中國文學─首屆兩岸三地博士生中文論壇」，北京大學中國語文學系，2010年10月。

〈廖平的經學與道教－從龔鵬程〈道教影響下的儒家經學〉談起〉，收於龔鵬程學術與文學研討會編：《學海奇觀：龔鵬程學思初探》（臺北：學生書局，2010）。

〈從《中國－理性之國》來看梁漱溟的內心世界〉，收於盧建榮主編：《社會／文化史集刊》第六期（臺北：新高地，2010）。

〈北宋理學「天人之道」溯源：以唐中葉「氣、天、易」為線索〉，《思與言：人文與社會科學雜誌》第48卷第4期（2010年12月）。

〈白話文學與文學革命－重探胡適《白話文學史》〉，《長庚人文社會學報》第4卷第1期（2011年4月）。

〈李贄的生死之學〉，《新世紀宗教研究》10-1期（2011年9月）。

〈林希逸莊子學發微〉，通過《九州學林》審查，擇期刊登。

〈清代台灣詩學的玉山書寫－以陳夢林〈玉山歌〉〈望玉山記〉為中心〉，通過《東吳中文線上學術論文》審查，預計登於第19期（2012年9月）。


對論壇的期許或感想：

在諸如《長阿含經》的佛典中，我們常可見到「一時」的記載，意為佛陀在某時某地講經說法，一時，即是當時。在「指南潛研」裡，在每月固定一次的討論會裡，我們或論學辯難，或共學適道，想必也會有許多的「一時」。當然在時間長流之中，一時只能是當下，當下即逝，已為陳跡，但是每當我們重溫過去，古往今來共一時，一時，卻又是那樣的真實。這種真實，很可能就是當日的潛研積累，轉化為日後的學術能量。

一時，也可以長久，是為此。